剧情简介
戏中，萨德本(běn )(🔨)人从未露面，只(📒)存在于(yú )六(🔼)名登场人(rén )物的(de )(🕸)对(🛍)话中。人物(wù )(🍥)的性格(gé )也(yě )很分(fèn )明(míng )，西缅男爵夫人代表(💤)“美德”、而圣芳伯爵(🌗)夫人代表“恶(🖲)行(háng )(⚫)”，门托纽(niǔ )夫人则(🛍)代表(biǎo )了世俗。尽管两(liǎng )位(wèi )代(dài )表(🏐)善恶的人物更(gèng )富有戏(🗑)剧(jù )性，然(rán )而(😻)全剧(jù )的中心仍(🕕)是主人公露(🔊)涅和门(mén )托纽夫人的(de )对立。 (🚨) 以(⏯)剧中(🖲)人对萨德(dé )的(de )态(🎛)度为例(🥎)：门托纽夫人认(rèn )为声名(🙌)狼藉、锒铛(chēng )入(rù )狱的(🙉)萨(💪)德根本就是(🍄)家(⛏)庭的耻(chǐ )辱，而萨德的妻子(zǐ )露涅则截然不同，她真(🚴)诚地等待着被(👣)社会(huì )排斥(chì )的(de )丈(zhàng )夫(💔)，并认(rèn )为这才(💍)是表(🐾)达真爱的(➡)惟一(🐛)方式。但是，当(dāng )(🃏)革(🌪)命风起云涌，社会价(jià )值观也随之改变。萨德(dé )出狱并被捧为新时(🥤)代的(de )旗手(shǒu )，门托纽夫人的态度来(🌂)了个一(yī )百(bǎi )八十度(dù )大转弯，她成(⏳)了萨(🚽)德(🎐)的捧(pěng )(🔲)哏(👛)，称萨德为法国的献(🐂)身(👚)者。 而露涅的(📬)态度(dù )却截(jié )然相(xiàng )反。丈夫重新被社会承(🔮)认，意味着她那孤(gū )独的爱(🐌)就此(🖱)丧(💛)失了根基(jī )。不(bú )仅(jǐn )(💨)如(🈸)此(🙅)，她读了萨(🎞)德(dé )在狱中(zhōng )写(👆)的小说(🍉)，里面描(miáo )写(xiě )了一位坚持美(měi )德的女子的悲剧，露涅在作品中(⏭)看到(😄)了自己的(de )影子。她(🐼)的孤独之爱从根底瓦解(jiě )了，同时也意识到之前(qián )的半生不过(guò )(❗)是(🚹)徒劳，于是她投身修道(🏫)院(yuàn )，再也不与萨德相(xiàng )会。剧中(zhōng )露涅(🍆)曾说：“与(yǔ )其付诸行动，不(🤟)如创制法则……” 这句(🌥)话(❣)也可以(yǐ )理解为“与(♿)其委身现(🥡)实(shí )，不如付诸思(sī )(🚬)想”。对原剧作者三岛先(xiān )(💙)生来说，“艺术”无疑(🤯)是存(cún )在于现(xiàn )实之外的(de )、对于异(yì )(🌻)端思想之(zhī )美的例证。
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